山路弯弯送亲寻新郎

　　刮脸回来后，张正秀就由姐妹陪伴在闺房。外面送亲的酒席在热闹中开席，舅母回到闺房为她洗脸洗脚，改换嫁衣。按传统要将新娘洗过的水泼洒在闺房的地上，以示吉利。新娘穿上由亲人缝制的绣花衣裙，从头到脚焕然一新。穿戴整齐后，新娘由伴娘陪同坐在闺房门旁的草地上接受祝福。女方家请的懂礼仪的阿巴莫手持菜花和松针叶在堂屋敬女方家神，告诉家神姑娘要出嫁的事。

　　傈僳族婚嫁历来十分简朴，娘家给女儿的嫁妆只有一件长衫、一张长头帕和一床陪送的被褥。随着生活水平的提高，我拍摄的张正秀的嫁妆就有很大的变化。除以上传统的嫁妆外，又添加了大红木箱、沙发、组合电视柜，送亲的姐妹们也多了抹口红、画眉、拿塑料花的时尚。

　　敬神祈祷的仪式完成后，送亲的姐妹在闺房里吃饭，娃拿扒在堂屋里吃饭。其间新娘的伴娘和嘎玛(傈僳族的山歌手)，将要和娃拿扒、阿巴莫对山歌。嘎玛唱《婚姻调》：父母养育女儿啊多艰辛，新娘啊年幼无知不善理家哟，拜托男方家哟多体谅。娃拿扒以歌作答，歌词大意：女方家的人请放心，别舍不得新娘离家，女儿虽然离开了娘家，但心里还是想念着父母。山歌你问我答，感情真挚动人，让在场的我感觉十分酸楚。

　　娃拿扒催促再三，依依不舍的女儿才叩拜父母、叩拜家神，在葫芦笙手的领亲曲中缓缓启程。

　　送亲不论是否山高坡陡路途遥远，新娘都必须和送亲的人一起走路。途中悠扬的葫芦笙伴着山歌喜气洋洋，长长的弯弯曲曲的送亲队伍在黄土飞扬的山野中煞是好看。

　　待新郎家派人前来迎亲时，男女双方的葫芦笙手要相互致意，高奏乐曲同声庆贺。新娘在娃拿扒和葫芦笙手的带领下来到新郎家的院坝，送亲的人将被褥举过头顶把新娘罩在中间。待新娘走到堂屋门外时，男方家接亲的人便会抓起羊屎粒撒向新娘，其意是驱赶新娘从野外带来的饿鬼和病魔。男方家的人从新娘身后接过被褥，新娘进屋时，不能与新郎及家人碰面，意思是避免婚后不和。