第三节 订亲
在过去民间讲究先订亲而后再亲，但现今多数是相亲后订亲。订亲的主要目的是，通过女方代表到男家实地考察了解，加快男女双方的联姻进程。按照蔚县的乡俗，订亲应选择双月双日进行，寓意成双成对，但不能选择四月初四、十四、二十四三个日子，就?quot;多事（四）多麻烦，事成有阻难"。
在蔚县，订亲仪式般在男方举行，按照民间的乡俗，未出的闺女最为娇贵，如果亲事不成，怕给女方造成不良影响，日后难嫁。所以，在订亲这天，男方多数要请家族中颇有威望的辈和至亲好友，一来向女方显示对两家进行联姻的诚心重视，二来主要是人多主意多，便于同协商联姻当中的诸多事宜。女方由家中长辈（一般由叔伯、哥哥等人组成）与媒人一同去男方家订亲。主要任务是，尽可能地详细询问、观察男方举止动、家庭状况、收入来源、居住条件、为人处事等情况，并与媒人共同和男方协商结婚时，女方所要财礼等事项。如果女方要财礼过多，或者男方给的财礼太少，均由人在中间进行协调。直到一切谈妥，双方致认可联姻时，男方才设宴款待媒人和女方代表也叫吃"订亲饭"。
蔚县"订亲饭"较为简单。菜一般是四盘凉菜，四盘热菜，俗称"四凉四热好招待"。主食一般吃糖大饼，寓意"团团圆圆、甜甜蜜蜜、白头合老"。吃过"订亲饭"后，男方要与女方押订相亲的日期，以便女方作好项准备工作。现今的婚姻虽属自由恋爱，自愿结合，但在分乡仍要走此过场，在向人们公布两联姻之事，以防他人说三道四，给两家的姻事宜带来不必的麻烦。
第四节 相 亲
相亲也叫"下订"，实际上是"订亲"的回访。按照订亲时押订的日子，新郎由父母、姨姨、姑娘等亲友陪同，让媒人领着赴女方家进行相亲。
相亲时，新郎要有礼貌，意思是给人们留下第一好印相，促使婚姻大事顺利办成。如果乡村里相亲，新郎走到村要下车，主动与村里人招呼。否则，村里人就会说新郎不懂礼貌没大没小，使联姻事宜节外生枝。而女方家为了给男方留下好印象，先要打扫庭院街，使男方进屋后有一种舒心的感觉。这天男女双方说话事格小心谨慎，如果不投机很可中断联姻进程，了家具亦被视为不祥之兆，使联姻事告吹。
当新郎陪同人员进屋坐定后，新娘要由媒人领着和男方相亲人员见面，这也是新娘在办喜事之前，唯一一次和外人见面。新娘出场后，新郎开始和新娘行第一次"古老而又机械"的谈恋爱。一般是，新郎先让新娘当众在屋内走两圈，名曰观看新娘是否举止大，而实际上主要是看新娘腿是否有毛病过了这一关，新郎便让新娘给相亲的人员沏茶，名意上是考验新娘是否懂礼仪（在蔚县的传统俗中，当主人为客人沏茶、斟洒、上饭时，都必须用双手，以对客人的尊敬。而且?quot;茶八酒十"之说，即：沏茶时沏多半杯，切忌沏满；斟酒时尽量斟满，不可斟半杯。），其实是借新娘*近之机，仔细端详新娘的长相是否俊俏漂亮称心如意。
相亲的主动权决于方，只要新郎从衣兜里取出戒指或手镯等定婚信物，交给或戴在新娘手指或手腕上，两家的婚姻就算正式下来了。这时，女方要上"茶食"。所谓"茶食"，就在坑桌上摆六点心，然后由新娘每人沏一杯茶水，供相亲的客边吃边谈其它事宜。女方趁此，精心准备"相亲饭""相亲饭"同样是四凉菜，四盘热菜，可以是礼尚往来。主食则吃油糕，寓意新娘出嫁后给新郎带去好运（蔚县人认为女人的福是全家福），新从此步步高（糕）升。
相亲结束后，男方的父母给女方的父母留下"订钱"或"相钱"。在过去"订钱"一般是三十六或六十六块钱，现今也有给三百六六百六或者更多，但均取六六大顺之美意。如果男女双方的亲事，由于种种原因相亲时中断后男方也要给女方留下"相钱"。"相钱"要比"订钱"少的多，一般是"二元或六元"，说的是没有出嫁的闺女不白相白看，上是尊重妇女的一种表现形式。
另外，男女双方的亲事不成，亦不得当面说破，不能恶语伤人。如果当面说破，则认为是不懂礼貌的行为。那么用什么方式来表示呢？假如女方不愿意，则可不"茶食"，时近中午，再派问问男方吃什么饭，这时方便知女方不同意联姻，即起身告辞。而男方如果不意，稍坐一会儿，便可对女方说"大爷、大娘，你们先坐着，我们走呀！"等之类客气话向女方起身告辞。这传统习俗，充分体现了蔚县人传统美德和尊重妇女、礼貌待客的优良传统。
相亲接近尾声时，也就是当女方父母接过男方父给的"订钱"时，双方老即互相改口称"亲家"。郎称女方父母为"外（岳）母"、"外父"。新娘再次出来，羞达达、脆声声地叫男方父亲一声爹，男的父亲便会乐哈地腰谜里取出一个"红包"交给新娘，这叫"改口钱"，接过爹的改口钱后，新娘还要依次叫"娘"、"姨姨"、"姑娘"等，也就说凡是参加相亲的男方亲友，都要给新娘"改口钱"。最后，新娘要将自己新手乡的茶包鸳鸯手帕赠送给新郎，当作定婚信物留作纪念。新娘退场后，她的侄儿、侄女、外甥、外甥女等，便会蜂捅而上，围着新郎叫"姑父"、"姨父"……新郎也要分别给孩子们"改口钱"，一阵热闹之后，男方起身告辞，女方所有在人员，都要亲将客送到村口。
